Ante una foto de Frida Kahlo, aun el espectador medianamente informado sabe a qué atenerse: aquí está la dueña o la habitante de una vida turbulenta marcada por el dolor, el genio artístico, la pertenencia a una gran época mítica de la cultura mexicana, cuando en la capital (pequeña a comparación) cada uno de los seres arquetípicos interpretaba, con enorme talento, un papel preciso. Y ese lector de la foto está al tanto de la Fridomanía, la típica industria de la metamorfosis: tómese a una gran artista, emblema de disidencia moral y política, que ha pintado simbologías terrestres y fisiológicas, y ha vertido sueños y padecimientos en visiones de la pareja cósmica, en autorretratos y ex-votos. Agítese un poco la memoria, y truéquese el conjunto por un alud de biografías, portadas de libros y revistas, calendarios, muñecas, títeres, obras de teatro, películas, camisetas, tarjetas postales, cuadros que incluyen citas de sus cuadros, análisis posmodernos, declaraciones adoratrices de Madonna, precios avasalladores en las subastas.
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