Por la niebla del nosotros

Hace no mucho, en un artículo sobre ciertas escrituras aparecidas en los noventa, la poeta norteamericana Juliana Spahr llamaba la atención sobre una serie de libros que se habían alejado a propósito del inglés promedio o estándar para “decir algo”, tanto en términos culturales como políticos, acerca del inglés y su imperio en el mundo actual. Esta toma de distancia con el inglés promedio incluyó, argumentaba Spahr, la utilización estratégica de otras lenguas y/o la producción en lenguas de contacto tales como el pidgin o el creole, resultado ellas mismas de la colonización ejercida por el inglés. Estas escrituras de los noventa, continuaba, tienen mucho que decir acerca de procesos de globalización e inmigración, especialmente en el contexto de los debates que acerca del uso exclusivo del inglés se llevaron a cabo dentro de Estados Unidos al mismo tiempo. A diferencia de otros movimientos literarios que también incorporaron la mezcla de lenguas, tal como lo hizo la literatura chicana en décadas anteriores con el inglés y el español, las escrituras que le interesan a Spahr reflexionan más en y a través del lenguaje que sobre la identidad como un asunto extralingüístico o ya dado. Se trata, pues, de escrituras eminentemente políticas que, con sintaxis nerviosas y estructuras alteradas, cuestionan no sólo el estado de las cosas sino también el estado de las lenguas.

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