Hace unas semanas la prensa anunció que se había concedido el premio Príncipe de Asturias de la Comunicación al poeta y ensayista alemán Hans Magnus Enzensberger. Nada más merecido que este reconocimiento para un intelectual europeo, cuya obra se manifiesta como una pluralidad de voces y presencias cambiantes. Desde principios de los sesenta, la obra de Enzensberger fue una dolorosa reflexión sobre la Alemania nazi, la resurrección de los años terribles: la dictadura nacionalsocialista; asimismo, después se convirtió en una crítica de la modernidad y sus imposibilidades. Su influencia fue instantánea y se extendió a toda la cultura alemana. Enzensberger es un poeta y, al mismo tiempo, un crítico de la cultura. Lo primero que sorprende al lector, una vez vencida la dificultad de las traducciones, es la riqueza de sus temas: la política como crimen y delito, la industria de la conciencia en los medios masivos, la crítica de la ecología política, la muerte de la literatura, la revolución cultural en los países del capitalismo tardío, el lujo y sus trampas cotidianas, el elogio de la mediocridad, las perspectivas de la guerra civil en las ciudades, la gran migración, el universo digital y la hegemonía de internet en las comunicaciones electrónicas.
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